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بسم الله الرحمن الرحيم
❖ Šaiḫuʾl-ʾislām ʾIbn Taymiyyah (raḥimahuʾllāh) dijo:
No está permitido para los musulmanes imitar a los incrédulos en nada específico de sus celebraciones y festividades, ni sus comidas o vestimentas o su baños, ni el encendido de fuegos o velas, y no está permitido para un musulmán cambiar sus hábitos de trabajo, su vida, o adoración o alguna otra cosa durante el día de su
celebración. No está permitido organizar una comida [fiesta o walimah], ni intercambiar regalos, o vender artículos que les ayuden en sus festividades [por ejemplo, árbol navideño, tarjetas de cumpleaños, disfraces, etc.], ni tampoco envíen a los niños de manera que participen en juegos que están relacionados a las festividades de los incrédulos, y no se embellezcan debido a que es el día de sus fiestas.
Y en general, no está permitido para los musulmanes hacer algo especial en sus días de celebración anual, de entre sus actos simbólicos. Más bien, los días de sus eventos anuales son como cualquier otro día–los musulmanes no hacen nada especial o diferente en semejanza de los incrédulos.
Y si los musulmanes se parecen a ellos deliberadamente, entonces un grupo de sabios de los primeros y de los recientes expresaron su desapruebo [y prohibición]. En cuanto a imitarlos en lo que es específico para ellos en los ejemplos que han precedido, entonces no hay diferencia entre los sabios respecto a esto. De hecho, un grupo de sabios lo consideró incredulidad [kufr] el imitar a los incrédulos en estos asuntos en los que veneran símbolos de incredulidad.
📖 [Mağmūʿ ar-rasāʾil waʾl-masaʾil del Šaiḫuʾl-Islām ʾIbn Taymiyyah, 1/-3/237].
Nota: Ejemplos de celebraciones en los que no se está permitido participar: Día de los inocentes, Día de la madre, Halloween, Pascua, San Valentín, Navidad, cualquier cumpleaños incluyendo el del Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él), Día de acción de gracias, y cualquier festividad que no sea ʿīduʾl-fiṭr o ʿīduʾl-aḍḥā.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
لا يحل للمسلمين أن يتشبهوا بهم في شيء مما يختص بأعيادهم لا من طعام، ولا لباس ولا اغتسال ولا إيقاد نيران ولا تبطيل عادة من معيشة أو عبادة أو غير ذلك ولا يحل فعل وليمة ولا الإهداء ولا البيع بما يستعان به على ذلك لأجل ذلك ولا تمكين الصبيان ونحوهم من اللعب الذي في الأعياد ولا إظهار زينة، وبالجملة ليس لهم أن يخصوا أعيادهم بشيء من شعائرهم بل يكون يوم عيدهم عند المسلمين كسائر الأيام لا يخصه المسلمون بشيء من خصائصه، وأما إذ أصابه المسلمون قصداً فقد كره ذلك طوائف من السلف والخلف وأما تخصيصه بما تقدم ذكره فلا نزاع فيه بين العلماء بل قد ذهب طائفة من العلماء إلى كفر من يفعل هذه الأمور لما فيها من تعظيم شعائر
مجموعة الرسائل والمسائل
❖ Šaiḫuʾl-ʾislām ʾIbn Taymiyyah (raḥimahuʾllāh) dijo:
Se reportó del ʾimām ʾAḥmad ʾibn Ḥanbal (raḥimahuʾllāh) que no está permitido para los musulmanes presenciar [o participar] en las festividades anuales de los judíos y cristianos. Y él (raḥimahuʾllāh) usó como prueba el dicho de Allāh acerca de los creyentes:
وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا -25:72
«Ellos son los que no dan testimonio [o presencian] a la falsedad, y si pasan por delante de algo con maldad o frivolidad, pasan [de ello] con dignidad» [Qurʾān, Sūrah Al-Furqān 25:72].
[ʾImām ʾAḥmad] dijo que en este verso ‘falsedad [الزُّورَ]’ se refiere a las fiestas de los incrédulos: Domingo de Ramos y sus festividades anuales.
ʿAbduʾl-Malik bin Ḥabīb de los compañeros de ʾImām Mālik (raḥimahuʾllāh) declaró: «No los ayudes en nada relacionado a sus festividades porque es honrar y venerar su politeísmo y ayudarlos en su descreencia. Y está sobre el gobernante prohibir eso a los musulmanes, y este es el dicho del ʾImām Mālik (raḥimahuʾllāh) y otros». Y no conozco de alguna diferencia [entre los sabios] concerniente a este asunto.
Y comer carne sacrificada de sus festividades entra en esta prohibición – y esto es algo sobre lo que hay acuerdo, mejor dicho, sostengo que esto [es decir, comer la comida de sus festividades] es aún peor.
📖 [Mağmūʿ al-fatāwā del Šaiḫuʾl-Islām ʾIbn Taymiyyah, 25/326].
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
ونص الإمام أحمد على أنه لا يجوز شهود أعياد اليهود والنصارى واحتج بقول الله تعالى : { والذين لا يشهدون الزور …} قال : الشعانين وأعيادهم
وقال عبد الملك بن حبيب من أصحاب مالك في كلام له قال : فلا يعاونون على شيء من عيدهم لأن ذلك من تعظيم شركهم وعونهم على كفرهم – وينبغي للسلاطين أن ينهوا المسلمين عن ذلك وهو قول مالك وغيره : لم أعلم أنه اختلف فيه
وأكل ذبائح أعيادهم داخل في هذا الذي اجتمع على كراهيته بل هو عندي أشد
مجموع فتاوى
✍ Šaiḫuʾl-ʾislām ʾIbn Taymiyyah
🖋 Traducción al español y edición por Islam Puro
📅 Publicado en Islam Puro: 21 Rabīʾ I 1443 – 27 octubre 2021
📂 ID iptt0441