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بسم الله الرحمن الرحيم
❖ Pregunta:
¿Cuál es el veredicto sobre retrasar az-zakāh [la caridad obligatoria][1] hasta Ramaḍān?
❖ Respuesta:
La zakāh, como otras buenas obras, es mejor cuando se hace en un tiempo de virtud, pero la zakāh se vuelve obligatoria cuando ha pasado un año, se vuelve obligatorio para una persona pagarla, y no debería retrasarla hasta Ramaḍān. Si el año es completado en Raǧab, él no debe retrasarla hasta Ramaḍān, sino que debe pagarla en Raǧab. Si el año es completado en Muḥarram entonces debe pagarla en Muḥarram, y no retrasarla hasta Ramaḍān. Pero si el año es completado en Ramaḍān, entonces debe pagarla en Ramaḍān. Si hay pobreza entre los musulmanes y desea dar zakāh antes de que se complete un año, no hay problema con eso.
[1] Este tipo de zakāt es el que forma parte de los cinco pilares del ʾIslām y se paga en dinero, a diferencia de zakātuʾl-fitr que se da en alimentos al término del mes de Ramaḍān.
حكم تأخير إخراج الزكاة إلى رمضان
السؤال:
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن حكم تأخير الزكاة إلى رمضان؟
فأجاب: ” الزكاة كغيرها من أعمال الخير تكون في الزمن الفاضل أفضل، لكن متى وجبت الزكاة وتم الحول وجب على الإنسان أن يخرجها ولا يؤخرها إلى رمضان، فلو كان حول ماله في رجب، فإنه لا يؤخرها إلى رمضان، بل يؤديها في رجب، ولو كان يتم حولها في محرم، فإنه يؤديها في محرم، ولا يؤخرها إلى رمضان، أما إذا كان حول الزكاة يتم في رمضان فإنه يخرجها في رمضان، وكذلك لو طرأت فاقة على المسلمين وأراد تقديمها قبل تمام الحول فلا بأس بذلك”
مجموع فتاوى ورسائل (18/295)
✍Šaiḫ Muḥammad bin Ṣāliḥ al-ʿUṯaymīn
📖 Mağmūʿ fatāwā wa rasāʾil 18/295
🖋 Traducción del inglés al español y edición por islam Puro.
📆 Publicado en Islam-puro: Ḏūʾl-Ḥiğğah 1435 / octubre 2014.
📆 Actualizado: 10 Muḥarram 1443 / 19 agosto 2021 – Se ha corregido el nombre del autor del veredicto, decía Šaiḫ ʾIbn Taymiyyah, pero el nombre correcto es Šaiḫ ʾibn ʿUṯaymīn. Asimismo, se añadió el texto en árabe y se editó ligeramente la traducción.
📂 ID iptt0213