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بسم الله الرحمن الرحيم
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❖ Pregunta:
De acuerdo a un ʾaṯar [narración de los predecesores piadosos], ʾIbn ʿAbbās (Allāh esté complacido con ambos) fue preguntado acerca de un hombre que se paraba para la oración voluntaria por la noche y ayunaba durante el día pero no asistía a la oración del viernes [ğumuʿah] ni ofrecía la oración en congregación [ğamāʿh], él dijo: «Él entrará en el Fuego». ¿Es este ʾaṯar auténtico?
❖ Respuesta del Šaiḫ ʿAbduʾl-ʿAzīz bin ʿAbdullāh bin Bāz (raḥimahuʾllāh):
Este es un famoso y auténtico ʾaṯar registrado de ʾIbn ʿAbbās (Allāh esté complacido con ambos). Establece una clara evidencia que negligencia en asistir a la oración del viernes [ğumuʿah] o la oración en congregación [ğamāʿh] causa que uno entre al Fuego. Buscamos refugio en Allāh (Exaltado sea) de ello. Se informó auténticamente que el Mensajero de Allāh (ﷺ) dijo:
«Que la gente deje de abandonar la oración del viernes, o Allāh sellará sus corazones y estarán entre los negligentes» [Relatado por Muslim en su ṣaḥīḥ (auténtico) bajo la autoridad de ʾAbū Hurayrah e ʾIbnu ʿUmar (Allāh esté complacido con ellos)].
Y ʾAbū Dāwud también narró con una cadena de narradores auténtica que el Profeta (ﷺ) dijo:
«Quien abandona la oración del viernes tres veces consecutivas por ser descuidado, Allāh sellará su corazón».
El Profeta (ﷺ) también dijo:
«Quien escuche el aḏan [llamado a la oración], y no acuda a la mezquita [masǧid], no recibirá recompensa por su oración a menos que tenga una excusa [válida]».
El musulmán debe apresurarse en asistir a la oración del viernes y a ofrecer oración en congregación, siempre que no haya una excusa legal tal como una enfermedad o miedo, de lo contrario será castigado severamente, incluso si es conocido por ayunar mucho o pararse en la noches para las oraciones [voluntarias].
Pedimos a Allāh que nos conceda a todos los musulmanes seguridad y protección contra todo mal.
الوعيد الشديد لمن ترك الجمعة والجماعة
س: ورد في الحديث: سُئِل ابن عباس رضي الله عنهما عن رجل يقوم الليل ويصوم النهار ولكنه لا يشهد الجمعة والجماعة، فقال: هو في النار، ما صحة هذا الحديث الشريف؟
ج: هذا الأثر معروف عن ابن عباس ، وصحيح عنه رضي الله عنهما، وهو يدل على أن إضاعة الجمعة والجماعة من أسباب دخول النار، والعياذ بالله.
وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: لينتهين أقوام عن تركهم الجُمُعات أو ليختمن الله على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين خرجه مسلم في صحيحه ، عن أبي هريرة ، وابن عمر رضي الله تعالى عنهم، وخرج أبو داود بإسناد صحيح، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال عليه الصلاة والسلام: من ترك ثلاث جمع تهاونًا بها طبع الله على قلبه ، وقال عليه الصلاة والسلام: من سمع النداء ولم يأت فلا صلاة له إلا من عذر .
فالواجب على المسلم البدار بإجابة النداء للجمعة والجماعة، وأن لا يتأخر عن ذلك، ومتى تأخر عن ذلك بغير عذر شرعي – كالمرض والخوف – فهو متوعد بالنار ولو كان يصوم النهار ويقوم الليل.
نسأل الله لنا ولجميع المسلمين السلامة والعافية من كل سوء.
برنامج نور على الدرب ، الشريط رقم ( 51 )
📖 [Nūr ʿalā Darb, cinta nº 51].
✍ Sabio: Šaiḫ ʿAbduʾl-ʿAzīz bin ʿAbdullāh bin Bāz
🖋 Traducción al español y edición por Islam Puro
📅 Publicado en Islam Puro: 26 Šawwāl 1443 / 27 mayo 2022
📂 ID iptt0465
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